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viernes, 2 de marzo de 2012

La Regenta

A pesar de ser considerada la novela costumbrista por excelencia, esta obra de Clarín no ha acabado de satisfacerme. Aún no he leído ni el momento histórico en el que se escribió, ni los motivos que llevaron al autor a crearla ni si quiera aquello que pretende mostrar éste pero, mi experiencia de lectura ha sido decepcionante.

El lenguaje es adecuado aunque en ocasiones turbio o poco claro porque se hacen muchas referencias a una gran variedad de obras que, si no fuera por la elección de la edición Cátedra, serían incomprensibles. Un lector "normal" no conoce todas las obras citadas y tampoco los refranes de la época. El uso del latín entre los personajes, no solo de los clérigos, dificulta la comprensibilidad pero, de hecho, ésta era la intención del autor. Quería mostrar los disparates que los españoles hacían en la época y para ello era necesario la utilización del latín.  

No me ha gustado por cómo finalizan los aconteciminetos, cuyo final no voy a rebelar, y por la lentitud con la que se describen algunos pasajes, durante algunas páginas se hace interminable la descripción de las reyertas entre clérigos y de la historia de cada personaje. El tema, que realmente es interesante, podría haber finalizado de otra manera, daba más juego que el que Clarín le dio.


sábado, 18 de febrero de 2012

El spanglish

Considerada por algunos como la tercera lengua de Nueva York, esta variedad es discutida por una amplia cantidad de lingüistas. Se caracteriza por la presencia de palabras inglesas a medida que se desarrolla el discurso en español o, por el contrario, de la traducción literal de motes, frases y expresiones. Algunos ejemplos son: ticket como multa o parquear el coche en lugar de la expresión aparcar. La popularidad que tiene esta manera de hablar es increíble puesto que existen revistas, emisoras de radio e incluso canales de televisión en los que se emplea este lenguaje.

Desde mi punto de vista no puede ser una lengua puesto que está formada por otras dos y, a su vez, no consta de un diccionario o unas normas gramaticales. A pesar de ello me parece muy ingenioso el proceso mental al cual han llegado sus hablantes para introducir los términos ingleses al español y su capacidad para entender el discurso con ambas influencias idiomáticas. La muestra de bilingüismo que se vemos es impresionante y diría que superior al resto de bilingüismos que conozco, como por ejemplo el de el catalán y el del castellano. Aunque aprecio este habla y considero que es una identidad para los hispanohablantes, no estoy a favor de su propagación porque muchos niños y adolescentes aprenderán como correcta esta variedad y, para ellos, no existirá diferencia entre el español y el inglés, pero sí del inglés al español.  

viernes, 27 de enero de 2012

Las ratas - Miguel Delibes

Esta obra pertenece a la época de máxima popularidad del autor y, no es de extrañar, puesto que aborda el tema de la pobreza desde los ojos de un niño que observa y explica desde la inocencia. Nini es el protagonista de esta historia y, como “habitante” de un pueblo, explica las pequeñas historias y los roces de sus conciudadanos. En una cueva situada a las afueras del pueblo y en la llanura de Castilla, donde escasea el alimento e incluso el agua, vive Nini. Para subsistir caza ratas que además vende al resto de los habitantes y, a pesar de no ir a la escuela, su tremenda inteligencia es requerida por todos ellos. Es el responsable de la matanza del cerdo, cuya práctica aprendió de la abuela, y gran conocedor del tiempo.
Novela breve y de tiempo circular puesto que la acción acaba como se empezó. Suceden ciertos acontecimientos a lo largo de la narración pero, realmente, no acontece nada relevante. Es la vida de un niño y un pueblo plasmada durante una temporada.

martes, 20 de diciembre de 2011

Anuncios con errores

El nuevo anuncio de nintendo ds 3D tiene un error garrafal.


Todos en contra mía?
Como es posible? Entiendo que, a modo de captación de clientes, quieran mostrar un lenguaje coloquial y cercano a una situación real pero, ir contra de la normativa lingüística es más importante.
Más que nada, me importa el hecho de que este tipo de faltas ortográficas afecte realmente a la sociedad, aunque gran parte de ella (por desgracia) haya pasado por alto tal errata.

martes, 6 de diciembre de 2011

Carta de un hijo a todos los padres

No me des todo lo que te pido.
A veces solo lo pido para ver
todo lo que puedo conseguir.

No me grites.
Te respeto menos cuando lo haces;
me enseñas a gritar a mi también.
Y yo no lo quiero hacer.

No me des siempre órdenes.
Si en lugar de órdenes, a veces me pidieses las cosas,
yo lo haría mas rápido y con mas ganas.

Cumple las promesas, buenas y malas.
Si me prometes un premio, dámelo;
pero también si es un castigo.

No me compares con nadie, especialmente con mi hermano o hermana.
Si tu me haces sentir mejor que los otros, alguien sufrirá;
y si me haces sentir peor, seré yo quien sufra.

No cambies de opinión tan a menudo sobre lo que he de hacer.
Decide y no cambies esta decisión.
Deja que me valga por mi mismo.
Si tu lo haces todo por mi, yo nunca podré aprender.

No digas mentiras delante mio,
ni me pidas que lo haga por ti,
aun que sea para sacarte de un problema.
Me haces sentir mal y me haces perder fe en aquello que me dices.

Cuando haga una cosa mal,
no me exijas que te diga porqué lo he hecho,
A veces ni yo mismo lo sé.

Cuando estés equivocado en alguna cosa, no lo niegues y crecerá la opinión que tengo sobre ti,
y así me enseñarás a no negar mis equivocaciones también.

Trátame con la misma amabilidad y cordialidad con la que tratas a tus amigos.
Porque seamos familiares no quiere decir que no podamos ser amigos también.

No me digas que haga una cosa que tu no haces.
Yo aprenderé lo que tu hagas, aunque no me lo digas.
Pero nunca haré lo que tu digas y no haces.

Cuando explique un problema mio, no me digas "No tengo tiempo para tonterías",
o "eso no tiene importancia".
Trata de entenderme y ayudarme.

Y quiéreme y dímelo.
A mi me gusta escuchar como lo dices, aunque no creas necesario decírmelo.

sábado, 3 de diciembre de 2011

Prólogo del Quijote


Los dos prefacios que se anteponen a la lectura constituyen una introducción a la lectura, aporta las claves para leerla y lo hace de una manera muy directa. El autor, por supuesto, ha modificado el discurso serio prologal integrando diálogos y narraciones correspondientes a la ficción. Ambos textos son un proceso para llevar a la ficcionalización y parodización de la novela.                                                                                                                    

El primer prólogo, 1605, comienza con una reflexión sobre su propia creación. Expresa que fue un trabajo laborioso para su autor y lo demuestra a través de una conversación con un amigo. El amigo ficticio le ayuda a elaborar el prefacio por lo que se muestra cierta ironía ya que, normalmente los autores escribían los prólogos por ellos mismos.


La actitud crítica de Cervantes vuelve a salir a flote en el primer prólogo. Por una parte, argumenta que las citas de autoridades, que pretendían expresar sabiduría, son pretenciosas e inútiles. Las citaciones o sentencias en latín, decía, podían incluso ser inventadas porque nadie las traducía ni se sabía de donde provenían. Por otra parte, las composiciones de elogio carecían de ello y eran recargadas. Por eso compara su texto con los prefacios de otros fieles modelos como los de Lope o Medina. Los imita para distanciarse de ellos dejando claro su perspectiva. Gracias a todas estas innovaciones ambos prólogos son auténticos y originales.


Surge una nueva manera de prologar, gracias a su estrategia ficcional y paródica. Se oponía a los prefacios de las novelas caballerescas o pastoriles, que abusaban de los prólogos para mostrar elementos maravillosos y erudición. El narrador-autor es el que formula el discurso y el amigo ficticio enuncia el contenido a resaltar del prólogo. Este juego a su vez introduce el tercer autor, Cide Hamete Benengeli, y al resto de los ficticios.  


Después de todos estos mecanismos aun encontramos otro, el más importante, la metaficción. El texto reflexiona sobre sus elementos fabulosos dentro de la verosimilitud. Destaca que, la importancia de las acciones, no están en si son verdad o mentira sino en la imitación perfecta. Si el texto se ajusta a la realidad será un discurso bien representado y potencial. 


El prólogo de la segunda parte, 1615, tiene, por el contrario, una función distinta. Es una respuesta al Quijote apócrifo, lo denuncia por ser una falsa continuación. Cervantes es víctima de una injusticia insultante y reacciona con ironía ante ella dirigiendo el prólogo a Avellaneda, el seudónimo del autor falso.


Esta vez la táctica ficcional la administra a través de dos historias o metáforas muy crueles. La del loco que hinchaba los perros con aire y la del que dejaba caer losas de mármol sobre ellos. La intención de Cervantes con esto fue, insinuar que la obra apócrifa era mala y pesada (por eso la comparación con el mármol) como el autor, que al ser cruel se hacía pesado en su escrito.


Termina el prefacio identificándose como autor verdadero de la obra:

“Esta Segunda Parte de Don Quijote que te ofrezco es cortada del mismo artificio y del mismo paño que la primera”[1]

Se otorga, por lo tanto, la propiedad intelectual y la técnica narrativa del Quijote de 1605. Así como de la lectura paródica y realista establecida en él y también presente en la segunda parte.     


Es normal que este elemento paratextual se escribiese tras la finalización de la novela. Que fuera redactado después, da todavía más relevancia al proceso creativo seguido por Cervantes ya que su intencionalidad era atribuirse el mérito del texto ficcional- real del que hablamos.


Desde el umbral de la novela consigue Cervantes con los prólogos, las dedicatorias y los títulos, establecer una conexión entre el lector y el nuevo tipo de lectura que le ofrece.

Configurando la estructura narrativa y ficcional transforma la novela de caballerías en la novela moderna y lo consigue gracias a los niveles narrativos.   





[1] DQ, Parte II. Prólogo. Pág. 538.

miércoles, 26 de octubre de 2011

Los quipus


Un quipu es un objeto que elaboraban los incas para recordar. Este sistema nemotécnico consta de un hilo del que cuelgan varios más de diferentes colores y con una serie de nudos que pueden representar cualquier cosa. He leído que se utilizaba únicamente para llevar los asuntos de gobierno pero sé de una anécdota que incluye otros usos.
                 Cuando los españoles llegaron a América encontraron una serie de civilizaciones más o menos desarrolladas, en el caso de los mayas y los aztecas tenían documentos que en cierta manera plasmaba su lengua indígena pero en el caso de los incas no. No tenían ningún sistema de escritura para explicar su lengua, sus mitos o sus costumbres pero eran dueños de quipus.
                  En una ocasión una inca fue a confesar sus pecados a uno de los evangelizadores españoles y acudió con su quipu en la mano. A medida que contaba todo palpaba los nudos del quipu y explicando los sucesos que quería expiar. Es considerado por lo tanto una especie de "diario personal" ya que cada uno hacía el suyo pero no se ha conseguido desvelar nada de ellos porque no se ha dejado indicaciones de para qué servían o como funcionaban los colores.
                  Imaginad cómo son de valiosos los quipus, representaban toda una civilización que legó su escritura a estas cuerdecitas y que podría desvelar tantas cosas. Quizá un color sea el mismo tema para todos los incas o para cada inca un color significara una cosa diferente. En cualquier caso es difícil descubrir que significa y para qué los utilizaban realmente.

martes, 11 de octubre de 2011

Jubilados en escuela oficial de idiomas

En las escuelas de idiomas, sobre todo las públicas, pueden encontrarse diferentes franjas de edad independientemente del nivel de las clases. Nunca había estado en una misma aula con varios jubilados, al menos hasta que llegué a la universidad, pero en el caso de las escuelas oficiales de idiomas la intervención varia.
El problema que expongo es sencillo de entender pero difícil de solucionar porque no depende de mí, ni de vosotros, sino de la política empleada en estos lugares. Todo el mundo tiene derecho a inscribirse y a acudir a las clases con tal de aprender el idioma que desee para el fin que más le guste. Aquí reside el principal inconveniente, los jóvenes que quieren aprender una lengua para mejorar su futuro sufren constantemente intervenciones por parte de sus compañeros jubilados que retrasan en cierta manera su aprendizaje.
El profesor, como moderador, debe regular la clase para que los comentarios no estén fuera de lugar o en caso de que surjan muy a menudo evitar que se hagan. También comprendo que depende del carácter del enseñante no le sea fácil intervenir o se sienta incapacitado de corregir a un jubilado pero creo que debería pensar en el resto de alumnos.
Finalmente, añadiré que no estoy en contra de que estas personas acudan a clase ya que me rio  con ellos y la verdad es que he aprendido mucho de sus experiencias propias. Valoro los esfuerzos que hacen por aprender y su poca vergüenza en el momento de hablar la lengua extranjera pero, ¿Cómo evitar sus interrupciones? ¿Es mejor comunicárselo al profesor o intentar ayudar disimuladamente? 

jueves, 8 de septiembre de 2011

Si una noche de invierno un viajero

Italo Calvino
Si una noche de invierno un viajero, 1979
Madrid, Siruela 1999, p.280, € 13.90.

Es una de las últimas producciones de Italo Calvino, perteneciente a la temática postmoderna, y una verdadera obra maestra. La diferencia con los otros romances del autor se encuentra en la composición, Si una noche de invierno un viajero fue escrito con una gran atención en la semiótica y en la escritura y, como si fuese Las mil y una noches, presenta diez romances dentro de uno solo. A través de la historia el lector se siente identificado con el protagonista y la lectura nos atrapa hasta convertirse en una sensación verdadera.
                        El protagonista, llamado Lector, es un aficionado a la lectura y compra un libro para entretenerse. Al llegar a casa y empezar a leer se da cuenta de que el libro ha sufrido un fallo en su impresión. Acude de nuevo a la librería, cambia el libro, llega a casa y de nuevo otro error. Todas estas ocasiones dan paso a más de tal manera que acaba leyendo diez romances distintos y sin acabar y, además, conoce a una mujer, Ludmilla.
                        A través de un lenguaje conciso, claro y elegante los hechos vienen contados de manera realista. No obstante, la meta ficción recuerda al lector la falsa veracidad y al mismo tiempo la relación entre lector y escritor ya que así lo quiere Calvino. Es una lectura confusa, porque no es un libro convencional, pero gratificante a su vez puesto que el autor quiere que el lector se identifique con el protagonista y lo logra de una manera asombrosa. [...]
                        A diferencia de otros libros de Calvino, este ha sido creado con un claro mensaje que transmitir pero elaborado de manera diferente a aquellos anteriores. Si comparamos con El Barón rampante (1957) encontramos, durante la lectura, referencias e ideas políticas a través del protagonista pero en nuestro caso la ausencia de tales elementos es clara. Si una noche de invierno un viajero es una obra magistral donde el autor se atreve a transformar el lector en el protagonista que vive intensamente toda la historia. El autor pretende mostrar con esto que para el hombre es imposible conocer la verdad de todas las cosas porque, al final, el deseo de descubrirla nos lleva a no encontrarla, la verdad está más cerca de aquello que se cree. A veces, la vida toma giros inesperados y se descubre la felicidad donde no se pensaba encontrarla.
                         Romance sorprendente y magistral que parece guiñar el ojo a todos aquellos que tienen la condición de lector. A destacar, sobretodo, la facilidad de escritura y el don de Calvino para guiarnos en la odisea novelesca. Es este el encanto del libro que, como buena creación, tiene algo que decir, algo para hacernos reflexionar en los días de hoy.